Допустим, человек имеет страсть — сребролюбие. Он копит деньги на черный день. Попробуйте уличить этого человека в его страсти, что он скупой. А он ответит: «Мне душа подсказывает, что надо иметь эти денежки на всякий случай». Чревоугодник ответит: «Если я не буду есть, то я ослабну. Мне нужно здоровье, чтобы работать». Так каждый человек оправдает свою страсть чем-то.
Совесть человек через Таинство покаяния, через молитву, через смирение очищает и слышит ее голос. Она говорит в этом человеке внятно, громко, что можно делать и что нельзя.
Конечно, человек святой жизни никогда не обидится, не возмутится, не обидит другого, потому что ему совесть не позволит. А у кого совесть нечиста, грязная, она не дает ему знать истину и волю Божию. Человек с такой совестью может обидеться, возмутиться, нашуметь, накричать, начать преследовать, совершить любой грех. Совесть его не беспокоит, не обличает.
Мы видим многих преступников, которые могут украсть да еще возрадоваться похищенному: человек этим живет — у кого-то утянуть что-то, и его совесть не беспокоит. Многие так привыкли к этому, что дома не могут одни находиться — идут в толпу, в магазин, воруют, да еще и поругаются с кем-то; поругались — вроде бы и хорошо стало… В таком человеке совесть спит, в нем живут бесы.